Lorem ipsum dolor zit amet

19 jan. 2024
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut arbeid en dolore magna aliqua.
Lorem ipsum dolor sit amet

De standaard Lorem Ipsum-passage, gebruikt sinds de 16e eeuw

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud practice ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute dolor in reprehenderit in voluptate het is een feit dat de dood van een persoon niet meer bestaat.

Sectie 1.10.32 van "de Finibus Bonorum et Malorum", geschreven door Cicero in 45 v.Chr.

"Sed ut perspiciatis unde omnise natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo uitvinder waarheid en quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia grote gevolgen daarvan zijn de volgende voluptatem. Wat is de tijd dat het werk en de pijn zich voordoen als het gaat om inspanning van het lichaam dat de arbeid veroorzaakt?

Vertaling uit 1914 door H. Rackham

Maar ik moet je uitleggen hoe dit verkeerde idee van het aan de kaak stellen van plezier en het prijzen van pijn is ontstaan, en ik zal je een volledig verslag geven van het systeem en de feitelijke leringen uiteenzetten van de grote ontdekkingsreiziger van de waarheid, de meester- Niemand die het plezier zelf verwerpt, niet leuk vindt of vermijdt, omdat het plezier is, maar omdat degenen die niet weten hoe ze rationeel plezier moeten nastreven, geconfronteerd worden met consequenties die uiterst pijnlijk zijn. Er is iedereen die pijn van zichzelf liefheeft, nastreeft of ernaar verlangt, omdat het pijn is, maar omdat zich af en toe omstandigheden voordoen waarin zwoegen en pijn hem een ​​groot plezier kunnen bezorgen. Om een ​​triviaal voorbeeld te nemen: wie van ons onderneemt ooit zware lichamelijke oefeningen , behalve om er enig voordeel uit te halen. Maar wie heeft het recht om kritiek te uiten op een man die ervoor kiest om te genieten van een plezier dat geen vervelende gevolgen heeft, of iemand die pijn vermijdt die geen pijn veroorzaakt? resulterend plezier?"